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허현회, 안아키 그리고 또 조한경
과의연 2018. 1. 25. 16:25

건강의학분야 베스트셀러 중에는 거짓 정보로 현대의학과 의사들에 대한 불신을 조장하는 책들이 흔하다. 가장 유명한 사례는 2014년과 2015년 발행된 허현회의 <병원에 가지 말아야 할 81가지 이유>, <의사를 믿지 말아야 할 72가지 이유>가 있다. 그는 전문지식이 조금만 있어도 거짓임을 알 수 있는 엉터리 정보들을 담은 해로운 책을 여러 권 출판하고, 미디어의 호평을 받으며 유명인사가 되었다. 시간이 지나면서 피해자들이 생기고 비판의 목소리가 커지고 나서야 SBS <궁금한 이야기 Y>에서 비판적인 입장에서 그를 다루었다. 그는 사기꾼이라기보다는 순수하게 무식한 사람이었다고 평가할 수 있는데, 자기 스스로도 현대의학 치료를 거부하다 2016년 50대 중반의 이른 나이에 작고했기 때문이다. 인세와 강연으로 적지 않은 돈을 벌었겠지만 수익사업은 하지 않은 것으로 보인다.
허현회의 뒤를 이은 주자는 "안아키"로 유명한 한의사 김효진이다. 한의대 교수는 아니었지만 한의사들을 상대로 보수교육 등 강연을 해온 그는, 대중들을 상대로 <약 안 쓰고 아이 키우기>라는 책을 2016년 발표하고 유명해졌다. 특히 젊은 엄마들끼리 “맘닥터”라는 칭호를 써가며 건강상담을 해주는 안아키 카페가 활발히 운영되었다. 김효진은 현대의약품에 대한 불신을 조장하며 숯가루를 비롯해 자신이 판매하는 한약 등을 사용해야 아이들의 질병을 치료하고 건강하게 키울 수 있다고 주장했다. 가장 적극적인 치료가 필요한 상황에는 자신이 개발한 관장 요법인 ‘해독생기요법’이 최선이라고 주장했다. 해독생기요법은 그가 운영하던 한의원 외에도 제휴를 맺은 각 지역의 한의원들에서도 행해졌다. 그는 숯가루와 한약, 비누 등을 판매하는 인터넷 쇼핑몰을 직접 운영했는데, 이 때문에 약사법과 식품위생법 위반 혐의로 검찰 조사를 받고 있다.

안아키로 인한 아동학대가 널리 알려지며 큰 비판을 받은 와중에 비슷한 부류가 또 등장했다. 안아키와 같은 출판사를 통해 <환자혁명>이라는 베스트셀러를 출판한 조한경은 자신을 ‘기능의학 전문의’, ‘카이로프랙틱 척추신경전문의’ 등으로 소개한다.

미국에서 대학을 다닌 조한경은 그의 책에서 자신을 “환자들을 향해 ‘병원에 오라’고 외치는 대신, ‘자기 병에 더 큰 관심을 가지라’고 잔소리하는 의사”라고 소개하지만, 그는 의사가 아닌 카이로프랙틱사이다. 카이로프랙틱이란 대체의학의 일종으로 손을 이용해 척추 관절을 교정하는 방법으로 치료하는데, 우리나라에서는 추나요법 또는 도수치료라는 이름으로 한의사, 의사, 물리치료사가 시술하는 치료법과 공통점이 있다.  
그는 ‘기능의학’을 예찬하며 의약품을 피하는 대신 비타민제 따위의 보충제를 복용하라고 권한다. 어찌 보면 그럴 수밖에 없는 것이 카이로프랙틱사는 약을 처방할 권한이 없기 때문이다. 게다가 보충제를 직접 팔면 돈을 벌수 있다. (우리나라에서 의사는 약에 대한 처방전을 발행할 때 진료비만 받게 되며, 약 판매에 대해서는 아무런 수익을 얻지 못한다. 약 처방을 대가로 제약회사로부터 수익을 얻으면 ‘리베이트 쌍벌제’로 제약회사와 의사 모두 처벌을 받는다.) 조한경은 현재 자신의 홈페이지를 통해 영양제를 판매하고 있고, 미국에서 한국으로 배송도 해준다. 그가 운영하던 “닥터 조의 건강이야기” 카페에서도 보충제를 판매하고 있었는데, 퇴마의학기사단에 의해 비판을 받기 시작하자 자신이 작성했던 글들을 삭제하고 탈퇴했고 카페 이름은 “기능의학 플러스”로 바뀌었다.

다른 사람에게 도움이 되는 일을 하면서도 큰돈을 벌 수 있기에 돈을 벌어들인다는 사실만 가지고 돌팔이라고 의심할 수는 없다. 안아키 김효진 한의사와 카이로프랙틱사 조한경은 그들이 자신의 주장을 진짜로 믿는지, 아니면 돈벌이를 위해 일부러 사람들을 속이려는 것인지 그 동기에 관계없이 사람들에게 해를 끼친다. 허현회의 경우는 기자 출신이 아님에도 기자를 했었다는 거짓말을 하긴 했지만, 수익사업을 하지 않고 스스로의 건강을 해칠 정도로 순수한 동기를 가졌지만 잘못된 생각으로 그 자신과 다른 사람들에게 피해를 끼쳤다.

특히 현대의학이나 과학 분야에서 전문가 집단과 차별되는 주장을 하는 사람들은 무시하는 편이 현명하다. 현대의학과 과학은 아주 작은 부분부터 촘촘하게 쌓아 올려진 지식의 성벽이라 대단히 견고하고 인류가 가진 그 어떤 지식보다 진실에 가장 가깝다. 미지의 영역은 앞으로 과학적 방법론을 통해 개척되어야 하며 그 과정에서 일부는 오류가 발견되어 수정될 수도 있다. 그러나 기존의 지식을 무너뜨리는 힘은 압도적인 연구와 증거들에서 나오는 것이지, 미디어를 통해 음모론을 펼치며 대중들을 선동한다고 되는 것이 아니다. 그렇게 쉽게 무너뜨릴 지식의 성벽이었다면 역사에 이름을 남기길 원하는 수많은 전문가들이 이미 했을 것이다.

전문가들은 대개 전문가 집단에서 인정받은 내용만을 이야기하려는 성향이 있어서 다들 똑같은 이야기만하기 때문에 어려운 지식을 대중들에게 쉽고 재미있게 풀어내는 재능을 가진 일부를 제외하면 별로 흥미롭지도 않고 주목을 끌지도 못한다. 다른 전문가들이 하지 않는 이야기를 하는 사람, 특히 음모론을 펼치는 사람에게 현혹되지 않도록 주의해야 한다. 언론과 방송도 그들에게 속아서 사람들의 재산과 건강에 해를 끼치는 공범이 되지 않도록 다른 진짜 전문가들의 견해를 들어보고 신중하게 접근해야 한다.

허현회와 안아키, 큼직한 사건을 두 번이나 겪었음에도 우리나라의 미디어와 대중들은 똑같은 실수를 반복하고 있다. 몇 번을 더 당해야 교훈을 얻고 정신 차리게 될까?
강석하 kang@i-sbm.org

  

1 현대 의학에 대한 불신
2 천연에 대한 유혹
3 소규모 건강기능식품 제조회사 vs 대형 제약회사
4 대체의학을 옹호하는 유명 스타들
5 희망고문
6 카리스마 넘치는 치료사의 거부하기 힘든 주장
7 정말로 효과 있는 대체요법들

백신 접종을 거부하고, 병원 약을 안 먹이는 부모들이 늘어나고 있다. 이들은 병원을 불신하며, 자연치유나 대체요법에 기댄다. 치유에 성공했다고 주장하는 몇몇 사람들의 방법을 따르다가 치명적인 상태에 이른 이들에 대한 기사가 심심찮게 나온다. 배웠다는 부모들이 18세기에나 사용할 치료법을 선택하는 어이없는 일을 어떻게 설명할 수 있을까? 사실 정도의 차이는 있지만 누구에게나 막연한 믿음이 있다. 이를 테면 인공적으로 만든 약보다 자연에서 추출한 약이 부작용이 적을 것이라는 믿음, 현대 의학이 아직 밝혀내지는 못했지만, 수천 년 동안 내려온 민간치료법에 특별한 효능이 있다는 믿음 등이다. 이런 믿음은 현대 의학이 한계를 보일 때 더 강해진다. 긴 대기 시간 끝에 만난 권위적인 의사가 턱없이 짧은 진료 뒤에 제시하는 치료법보다는 훨씬 순하고, 훨씬 환자를 배려하는 것처럼 보이는 치료법에 이끌리는 것이다.
펜실베니아 대학교 의학교수인 저자는 대체의학에 반대하지만, 그렇다고 대체의학에 편견을 가지고 있는 건 아닙니다. 저자는 대체의학과 제도권 의학의 구별을 무의미하다고 보며, 오직 치료를 하는 의학과 치료를 하지 못하는 의학을 구분합니다.
대체의학은 당신의 돈을 빼앗고, 심지어 목숨까지 앗아갈 수 있다
대중은 거대 제약회사와 대형 병원을 믿지 않는다. 환자를 비즈니스 대상으로 보면서 권위적인 태도로 대하기 때문이고, 과잉 진료와 약물 부작용, 의료사고가 두렵기 때문이다. 이에 비해 대체의학은 생명과 자연을 존중하는 것을 바탕으로 하여 환자 한 사람 한 사람에게 집중하며 친절하게 관심을 기울인다. 거기에 거대 자본에 저항하려는 정치적 신념까지 곁들여져 대중의 신뢰를 얻는다. 그러나 실상은 이렇다. 미국에서 대체의학은 340억 달러 시장을 놓고 벌이는 사이비 의료업자들의 이권사업이다. 펜실베이니아 의과대학 교수인 저자는 환자를 현혹하는 대체요법 치료사들의 사이비 교주적 카리스마, 미디어 유명 인사를 동원한 여론 조작과 유력 정치인 매수를 통한 법률 로비 등 대체의학의 추악한 이면을 폭로한다.​
대체의학은 우리가 병만 낫는다면 무슨 짓이라도 할 만큼 절박할 때, 천연, 유기농, 항산화 같은 검증되지 않은 마케팅 용어로 우리를 유혹한다. 친절한 미소의 가면을 쓴 채, 언제든지 우리의 돈과 건강, 심지어 목숨까지도 앗아간다. 제도권 의학에 대한 불신을 자양분으로 대체의학은 나날이 성장해 가고 있다.​ 이 책은 메가비타민, 레이어트릴, 톱야자, 자폐치료크림 등을 유행시킨 대체의학의 슈퍼 스타들을 추적해서 그들의 비과학성과 비양심적인 이권 추구 행위를 파헤친다. 대체의학에 희망고문을 당하면서 돈을 빼앗기고 살해당하지 않으려면 꼭 읽어야 할 책.

현대 의학에 대한 막연한 불신과 죽음의 선택
사례 1. 2009년 미국이 신종플루 위기를 맞았을 때 유명 대체요법 치료사 부타르는 “신종플루로 사망한 사람보다 신종플루 백신으로 사망한 사람이 더 많다”라는 위험한 충고를 던졌고, 많은 사람들이 그의 말을 믿었다. 그러나 부타르의 주장 이후 4700만 명의 미국인이 신종플루에 감염되었고 25만 명이 입원하였으며 1만 2천 명이 사망했다. 그러나 백신으로 사망한 사람은 한 사람도 없었다.​
사례 2. 1977년 10월 일곱 살 조이 호프바우어는 방사선 치료와 화학요법으로 95%의 회복율이 입증된 임파선 암에 걸린다. 조이의 부모는 ‘방사선’과 ‘화학’이라는 말에서 탈모, 구토, 설사, 빈혈 등의 나쁜 이미지를 떠올리고는, 아들과 함께 자메이카로 가서 주류 의학보다 훨씬 자연적이며 통합적인 치료법, 즉 살구 씨를 재료로 한 레이어트릴 치료를 받는다. 뉴욕주 사회복지부는 미성년자에게 적절한 치료를 하지 않았다는 이유로 조이의 부모를 아동방치죄로 기소를 하지만, 조이의 부모와 시민운동가들, 언론, 그리고 영화배우 스티브 매퀸이 한편이 되어 3년간 논란을 벌인다. 논란 와중에 대체의학만으로 치료받던 조이는 결국 1980년 7월 사망한다.

노벨상 수상자도 하버드 의과대학 교수도 현혹되는 대체의학의 마력!
노벨 화학상 수상자이자 베트남전 반대와 핵확산금지 운동으로 노벨평화상까지 수상하였으며 살아 있는 가장 위대한 과학자로 《타임지》에서 선정한 올해의 인물로 꼽히기도 했던 라이너스 폴링은 1970년대에 갑자기 비타민C 예찬론을 펼친다. 자신이 직접 효험을 봤다고 주장하며, 비타민C를 일일권장량의 수백 배 이상 다량복용하면 감기 예방은 물론이고, 암을 비롯한 인간에게 알려진 거의 모든 질병을 치료할 수 있다는 비타민 만병통치약론을 주창한 것이다. 폴링의 권위와 유명세에 힘입어 전 세계적인 비타민 열풍이 일어나고 이를 통해 종합 비타민 시장이라는 거대 산업이 탄생한다. 평범한 사람부터 오프라 윈프리, 스티브 잡스 같은 유명 인사들은 물론, 심지어 메멧 오즈 같은 하버드 대학 심장전문의까지 대체의학의 마법은 사람을 가리지 않고 사로잡는다. 그러나 마법은 그들의 믿음을 배신하고 파멸적인 결과를 불러오기도 한다.

불안과 불신을 자양분으로 독버섯처럼 퍼지는 대체의학
대형 제약회사와 종합병원으로 대표되는 제도권 의학은 환자를 돈으로만 보고 고압적 자세를 취하는 반면, 대체의학은 친환경적이며 환자편이라는 프레임은 대체의학 산업이 즐겨 활용하는 이분법적 세계관이다. 그들은 현대의학의 약점을 과장하면서, 현대의학이 풀 수 없는 미지의 부분을 자신들이 해결할 수 있다고 주장한다. 예컨대 엄밀한 실험을 하는 주류 의사들이 치매를 치료하거나 기억력을 향상시킬 방법을 아직 찾지 못하고 있는 반면, 대체의학 치료사들은 이미 찾았다고 큰소리치며 환자들을 유혹한다. 저자는 메가비타민, 레이어트릴, 톱야자, 자폐치료크림, 동종요법 등 미국을 풍미했던 기적의 치료법들을 치밀하게 추적한다. 오진 환자이거나 병명도 불분명한 환자를 치료했다고 대대적으로 선전하는 돌팔이 치료사들, 효과도 없으면서 지푸라기라도 잡고 싶은 환자들의 목숨을 담보로 터무니없는 치료비를 청구하는 대체의학 의사들의 실체가 낱낱이 드러난다.

건강식품 산업에 농락당하는 식품의약청(FDA)
건강식품 산업은 340억 달러(약 36조 원) 규모의 노다지 산업이다. 이들은 만병통치약을 팔던 19세기의 돌팔이 약장수들과 마찬가지로 규제의 바깥 영역에서 활보하는 무법자들이며, 이들의 로비 단체인 국민건강협회 간부의 상당수는 의료 범법자들로 구성되어 있다. 우후죽순으로 만들어지는 건강식품의 안전성이 의심되자 FDA는 이들을 약품으로 분류하여 검증하기 위한 법안 마련을 시도한다. 하지만 대체의학 업계는 막강한 자본력을 동원하여 미국의 유력정치인에게 로비하고, 영화배우 멜 깁슨과 우피 골드버그를 광고 모델로 삼아 정부가 국민의 건강선택권을 빼앗으려 한다며 대중을 호도하는 데 성공한다. 결국 대체의학 업계는 음식도 약품도 아닌 건강기능식품이라는 제3의 범주를 만들어 건강기능식품법을 관철시킴으로써 막대한 비용이 드는 안전성 검증 의무를 피할 수 있게 된다.​
1994년 이후 미국에서 신규 판매된 5만 1천 종의 제품 가운데 안전성 시험에 대해 문서로 증명된 제품은 0.3퍼센트인 170개에 불과하다. 그럼에도 불구하고 미국인 대부분은 허브 제품이나 건강기능식품 등이 과학적인 검증을 거친 후에 안전과 효능을 주장하는 것이며 FDA가 이를 인정한 것으로 잘못 알고 있다.

대체의학의 효능을 검증하기 위해 1999년 대체의학국(NCCAM)이 설립되었고 지금까지 약 16억 달러를 대체의학 연구에 썼다. 그들은 레몬과 라벤더 향을 들이마시는 것이 상처의 치료 촉진에 도움이 되지 않는다는 것을 확인하는 데에 37만 달러를 지출했고, 고대 인디언 치료제가 제2형 당뇨병을 통제하지 못한다는 것을 확인하는 데에 39만 달러를 지출했다. 이밖에 자석매트, 커피 관장, 기도 등 다양한 대체의학 치료법에 대해 검증한 결과 대부분이 치료받는다는 심리 효과만으로 상태가 호전되는 현상인 플라시보 효과를 넘지 못한다는 결과가 나왔을 뿐이다.
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저자는 “대체의학이란 건 존재하지 않는다. 오직 치료하는 의학과 치료하지 못하는 의학이 있을 뿐이다”라고 조언하면서, 대체의학이든 전통의학이든 모든 치료법은 면밀히 실험을 통해 검증되어야 한다는 상식을 일깨워준다.

암 환자들이 희망을 갖는 건 당연했다. 암 환자들은 폴링의 기적에 동참하길 바라며 담당 의사에게 고용량 비타민 C를 처방해달라고 재촉했다. “약 7~8년 동안 우리는 환자의 가족들로부터 고용량 비타민C를 처방해달라는 요구를 많이 받았습니다.” 필라델피아 어린이 병원의 종양학과 과장이자 소아암 연구센터의 센터장을 맡고 있는 존 매리스(John Maris)는 이렇게 회상했다. “우리는 이 문제로 무척 힘들었습니다. 가족들이 이렇게 말하곤 했으니까요. ‘선생님, 노벨상 받으셨어요?’라고 말이에요.” (60쪽)

결국 업계의 돈이 상식을 이겼다. 1994년 5월 11일, 건강기능식품 건강교육법이 통과되었다. (...) “놀랄 만큼 광범위하게 적용되는 [이 법은] ‘음식’과 ‘약물’간의 단순한 법적 양분을 영원히 종식시키고, 음식도 약물도 아니면서 두 가지 성질을 모두 지닌 제3의 범주, 즉 건강기능식품이라는 범주를 탄생시킬 것이다. 또한 이 법은 주요 재료들 ─ 비타민, 무기질, 허브, 아미노산 ─ 외에 다른 재료를 첨가해 아무리 인공적으로 만든 제품이라 할지라도, 제조업체들이 ‘건강기능식품’라고 부르면 그냥 건강기능식품으로 규정하도록 허용할 것이다. 예컨대, 약이나 음식에 새끼 양의 뇌를 넣으면 안전성과 효과를 입증하기 위해 수백만 달러를 들여 수년에 걸쳐 연구할 각오를 해야 하지만, 건강기능식품에 이것을 넣으면 아무것도 증명할 필요 없이 순조롭게 허가를 받게 될 것이다.” 《뉴욕 타임스》는 이 법을 “가짜약 보호법(Snake Oil Protection Act)”이라고 불렀다. (100쪽)



알베트트 슈바이처는 음악가이며 철학자이고 신학자이며 의사였다. 1912년 그는 자신의 재산으로 아프르카 람바레네에 병원을 세웠다. 9개월 내에 2천 명이 넘는 원주민들이 그에게 진료를 받으러 왔다. 슈바이처는 말라리아에 걸린 사람에게 키니네를, 심장질환이 있는 사람에게는 디지털리스를, 매독이 걸린 사람에게는 살바르산(최초의 항생제)를 주었다. 탈장이나 종양이 있는 환자가 찾아오면, 슈바이처는 클로로포름으로 마취를 하고 모르핀으로 통증을 치료했다. 이렇게 슈바이처는 아프리카의 작은 마을에 현대 의학을 전해주었다.
<웃음의 치유력>의 저가 노먼 커즌스는 노년에 슈바이처를 만나서 일어났던 일을 이렇게 회고했다. 람바레네에 있는 슈바이처의 병원의 식탁에서 슈바이처에게 물었다. “이 지역 사람들은 슈바이처 선생의 병원에 올 수 있어서 더 이상 주술사의 초자연적인 현상에 의지할 필요가 없겠군요” 슈바이처 박사는 나에게 주술사에 대해 주술사에 대해 얼마나 아느냐고 물었다. 그리고 다음날 이 위대한 의사는 나를 근처 밀림의 빈처에 데리고 가 지긋한 수술사에게 소개했다. 이후 두 시간 동안 우리는 한쪽에 떨어져 주술사의 행동을 지켜보았다. 주술사는 어떤 환자들에게는 갈색 종이봉지에 허브를 담아 사용법을 알려주었다. 다른 환자에게는 허브를 주지 않은 대신 사방이 울려 퍼지도록 주문을 외웠다. 세 번째 부류의 환자에게는 낮은 목소리로 몇 마디 이야기를 하더니 슈바이처 박사를 가르켰다. 돌아오는 길에 슈바이처박사가 그 내용을 설명해 주었다. 첫 번째 부류의 환자들은 스스로 해결할 수 있는 가벼운 지병이거나 현대의학으로도 거의 해결할 수 없는 질병을 앓는 사람이고, 두 번째 부류의 환자들은 ‘아프리카식 심리요법’으로 치료 할 수 있는 심리적 질환을 앓고 있는 사람들이다. 세 번째 부류의 사람들이 탈장, 자궁외 임신, 어깨 탈골, 종양 등을 앓는 사람들이었다. 이런 질병은 주술사가 치료할 수 없는 것이어서 그는 환자들을 슈바이처 박사에게 안내했던 것이다.

슈바이처는 주술사의 가치에 대해 설명했다. “주술사가 치료에 성공하는 이유는 우리가 성공하는 이유와 같습니다. 환자들은 각자 마음속에 자신만의 의사를 갖고 있어요. 그 사실을 모를 때 우리한테 찾아오는 겁니다. 우리가 최고의 실력을 발휘할 때는 각각의 환자 안에 살고 있는 의사에게 일할 기회를 줄 때지요.
그곳에서는 현대의학과 고대 의술이 각각의 역할을 하고 있었다. 슈바이처는 치료 할 수 있는 질병에 대해여 구체적인 치료법을 제공했고, 주술사는 어떤 약도 필요하지 않거나 더 이상 어떤 약도 도움이 되지 않을 때 플라시보 효과를 제공했다. 둘 다 서로의 가치를 인정한 것이다.

오늘날의 주류의사와 대체 의학치료사도 마찬가지다. 둘 다 자신만의 고유한 영역이 있다. 주류 의사들이 플라시보 반응을 하찮은 것으로 치부 할 때 혹은 대체 의학 치료사들이 생명을 구할 의학 대신 플라시보를 제공하거나 자신들의 치료법에 터무니 없는 가격을 청구하거나, 자신의 치료법을 해롭지 않고 현대 의학은 해롭다고 할 때, 마법적인 사고방식을 부추기고 과학을 경시하는 분위기를 조장할 때 문제가 생긴다

소비자로서 우리에게도 분명히 책임이 있다. 우리는 건강에 대해 뭔가 결정을 내릴 때 그릇된 방식에 영향을 받아서는 안 된다. 특히 주류 의학 싫증이 났다는 이유로 대체의학에 무임승차권을 준다든지, 천연, 유기농, 항산화제 같은 마케팅 용어서 현혹되거나, 유명인을 지나치게 신뢰하거나, 우리 자신과 자녀들 구하기 위해서라면 무엇이든 하겠다는 절박한 심정으로 성급하고 무지한 결정을 내린다든지, 카리스마를 이용해 자신의 치료법이 엉터리라는 사실을 알아보지 못하게 하려는 치료사들의 먹이가 되어서는 안 된다. 그리고 아직 과학적인 연구가 이루어지지 않은 분야에 대해서는 연구를 실행하도록 촉구해야 한다. 그렇지 않다면 상상 속에서나 가능할 법한 주장을 하는 치료법들에 속고 또 속게 될 것이다.



대체 의학의 매력 중 하나는 그것이 대안 철학이나 대안 치료법뿐 아니라 대안 언어를 제공한다는 점이다. 우리가 오염되었다고 느끼면, 대체 의학은 〈정화〉를 제공한다. 우리가 부적절하고 부족하다고 느끼면, 대체 의학은 〈보충제〉를 제공한다. 우리가 독소를 두려워하면, 대체 의학은 〈해독(디톡스)〉을 제공한다. 우리가 나이 들어 몸이 녹슬고 산화하고 있다고 걱정하면, 대체 의학은 〈항산화제〉로 안심시킨다.
우리가 갖고 있는 의약품들은 대개 나쁜 점이 최소한 좋은 점만큼 있기 마련이다. 아버지는 입버릇처럼 〈의학에서 완벽한 치료법은 극히 드물지〉라고 말한다. 그야 사실이겠지만, 우리 의학이 우리 자신만큼 흠이 있다는 생각은 전혀 위안이 되지 못한다. 그리고 우리가 바라는 게 위안일 때, 대체 의학이 제공하는 가장 강력한 강장제는 천연natural이라는 단어다. 이 단어는 인간의 한계에 좌우되지 않는 의학, 전적으로 자연이나 신이나 그도 아니면 지적 설계에 의해 마련된 의학을 암시한다. 자연이라는 단어는 의학의 맥락에서 순수함, 안전함, 무해함을 뜻하게 되었다. -- p.65 율라 비스, <면역에 관하여> (열린책들, 김명남 번역)






국내의 보완대체요법사들은 보완대체요법이 다음과 같은 장점을 가지고 있다고 주장합니다. 그러나 그런 주장은 사실을 왜곡한 결과인 경우가 많습니다.

첫째, 현대의학에서 적절한 진단과 치료방법이 정립되지 않은 기능성 질환과 병전 상태 또는 만성, 퇴행성 질환 내지 말기암 상태에 있는 환자들에 대해 현대의학이 더 이상 희망을 주지 못하고 효과를 보장하지 못하고 있기 때문에 보존적인 치료법으로 대체의학이 선택되는 경향을 보인다.

⇒ 보완대체요법은 현대의학이 이미 치료에 성공한 질환들에 대해서는 아무런 주장도 하지 않습니다. 보완대체요법이 진정 효과적이라면 현대의학이 아직 해결하지 못한 난치병 뿐 아니라, 폐렴, 폐결핵, 소화성 궤양과 같이 비교적 간단히 해결되는 문제에 대해서도 효과적이어야 할 것입니다. 그러나 보완대체요법 시술자들을 그런 질환에 효과적이라는 주장은 하지 않습니다. 보완대체요법 시술자들은 1930년대에는 -당시에는 현대의학으로 해결이 어려웠던- 폐결핵이나 축농증(부비동염)과 같은 병을 효과적으로 치료할 수 있다고 주장했습니다. 현대의학이 그런 병을 효과적으로 치료할 수 있게된 지금 보완대체요법 시술자들은 그런 병을 치료할 수 있다고 말하지 않습니다. 이제 다시 그들은 '현대의학적 입장에서 적절한 진단과 치료방법이 정립되지 않은' 질환에 걸린 사람들에게 희망을 준다고 이야기합니다. 보완대체요법 시술자들은 늘 '현대의학적 입장에서 적절한 진단과 치료방법이 정립되지 않은 질환'에 보완대체요법이 효과적이라고 '말'할 뿐 그것을 효과적으로 치료하는 지에 대한 자료는 제시하지 못합니다.

둘째, 대체의학의 인간중심적인 진료와 폭 넓은 인간이해의 부분에 가치가 있다. 질병이라는 국소적 부분에 집착하여 공격적인 치료를 하기 보다는 인간 전체의 삶의 질을 보호하면서 전인적인 보살핌을 주는 대체의료의 내용에 호감과 공감을 갖는 것이다.

⇒ 한때 전통의학, 즉 보완대체요법 시술자는 환자와 같은 공동체에 속해 있어 환자의 질병 뿐 아니라 사회문화적인 문제까지 함께 고려했던 적이 있습니다. 그런 상황은 병이 나면 같은 동네에 사는 의원이나 무당에게 병을 고쳤던 시절을 생각해보면 쉽게 이해할 수 있습니다. 그러나 이제는 보완대체요법 시술자 역시 환자와는 다른 공동체에 속해 있고 환자의 사회문화적인 측면을 고려하지 못하는 것이 현실입니다. 실제로 보완대체요법 시술자들은 인간 중심의 진료를 하고 인간을 전인적으로 이해한다고 하지만 실제 그들의 시술이나 연구 결과를 보면 환자의 삶의 질을 보호하거나 전인적인 보살핌을 준다는 근거를 찾을 수 없습니다. 따라서 이러한 주장은 질병의 치료에 치중하고 환자의 전인적인 보살핌에 소홀해진 현대의학의 단점에 대한 대비로 내세우는 단순한 주장일 가능성이 높습니다.

셋째, 인공화학약물이나 극단적 수술의 폐해로부터 벗어날 수 있고 장기적으로 치료적용을 해도 부작용의 걱정이 적다. 항암제나 스테로이드제제가 갖고 있는 부작용의 위험성을 벗어날 수 있다거나 적어도 그런 부작용을 경감시켜 줄 수 있는 대체요법적 방법이 장점이다. 물론 모든 대체의학적 치료약제와 치료방법들이 부작용이 없고 후유증을 남기지 않는다는 보장은 없으나 의약품과 같은 개념으로 투여되기 보다는 식이, 보조식품 또는 보조치료와 같은 개념으로 투여되고 시술하는 데에 안심할 수 있다.

⇒ 이런 주장의 바닥에는 '인공화학약물은 나쁘고 자연에서 유래한 것이 좋다'는 근거 없는 가정이 깔려있습니다. 자연에서 유래한 것이라고 늘 안전하며 효과적이고 인공은 언제나 나쁜 것이라는 것은 아무런 근거가 없는 맹목적인 믿음입니다. 뿐만 아니라 수술 역시 그보다 침습성이 약한 치료법이 효과가 없을 때 어쩔 수 없이 택하는 방법이라는 사실도 망각하고 있습니다. 다른 치료법이 효과가 있다면 수술을 할 필요가 없는 것입니다. 그리고 '보완대체요법이 부작용이 적다'는 주장은 아무런 근거가 없습니다. 세계보건기구에서는 보완대체요법의 효과와 부작용에 대하여 밝혀야 한다고 강조하고 있습니다. 그 이유는 아직 보완대체요법의 부작용이 제대로 밝혀지지 않아 알려지지 않은 부작용이 발생할 가능성이 있기 때문입니다. 결론을 말하면 보완대체요법은 부작용이 없거나 적은 것이 아니라 부작용에 대한 연구가 적어 밝혀진 부작용이 적은 것 뿐입니다.

넷째, 의료비용을 절감할 수 있다. 대체의학 치료법들은 상당수가 민간요법, 전통의료적 형태의 치료법들에서 비롯되었기 때문에 일상생활을 통해 스스로 또는 의료 비용을 줄이면서 시행할 수 있는 편리성이 있다.

⇒ 의료비용이 절감된다는 주장은 보완대체요법이 효과적인 경우에만 어느 정도 사실일 수 있습니다. 그러나 보완대체요법은 아직 효과가 제대로 증명된 것이 없습니다. 효과도 없는 방법을 사용한다면 의료비용을 절감하기는 커녕 비용만 늘리는 결과를 낳게 됩니다. 그리고 우리나라에서 보완대체요법은 결코 저렴한 방법이 아닙니다. 일부 보약이나 건강보조식품의 엄청난 가격을 떠올리면 보완대체요법의 비용을 쉽게 상상하실 수 있을 것입니다. 따라서 보완대체요법을 통하여 의료비용을 절감할 수 있다는 주장은 우리나라에서는 사실이 아닙니다.
다섯째, 예방과 건강증진 차원에서 도움이 된다. 현재의 의료형태가 치료 위주의 의학이어서 미리 질병을 예방하고 건강을 더 보강시켜주는 개념의 대체의학이 보다 도움이 된다.

⇒ 이런 주장은 보완대체요법의 이론 중 일부에서 예방과 건강증진을 중시하고 있다는 사실에 근거한 것일 뿐, 보완대체요법이 예방과 건강증진에 현대의학보다 더 도움이 된다는 근거는 아직 없습니다. 보완대체요법의 효과와 장점을 이야기할 때 늘 간과하는 사실이 한 가지 있습니다. 보완대체요법은 20세기나 21세기에 갑자기 나타난 것이 아니라는 것입니다. 보완대체요법은 짧게는 수십년에서 길게는 수천년 동안 존재해 왔습니다. 뿐만 아니라 현대의학이 존재하는 동안에도 보완대체요법은 존재했습니다.
보완대체요법이 진정 효과적이라면 그동안 수 많은 건강문제를 해결했어야 합니다. 그러나 지금까지 보완대체요법을 통해 해결한 건강문제는 없습니다. 그저 보완대체요법을 통해 해결할 수 있다고 주장하는 수많은 질병이 있을 뿐입니다.


천연,유기농, 항산화 요즘은 건강식품의 전성기다
나 역시도 건강에 관심이 많아지면서 허벌라이프를 먹고 있다
대체의학이라 불리며 많은 사람들이 신봉하는 치료법은 전부 임증되지 않은 것들이다
그렇게 효과적이라면 당연히 논문을 쓰고 임증하여 노벨상을 받겠지
근데 도대체 이렇게 단순한 상식적인 판단을 사람들은 놓치는 걸까
죽음,고통 앞에서 이성은 약해지고 강력한 카리스마로 믿으라는 치료자의 권위에 따라가고 싶어지는 것이 인간이다
실제로 가짜약은 통증에 효과가 있다 플라시보 효과는 엔도르핀을 분비하게 만들어 통증을 경감시켜준다
날록손을 가짜약으로 주면 플라시보 효과가 사라지는 것으로 입증할 수 있다
그렇지만 플라시보 효과를 보기 위해 그렇게 많은 돈을 쓸 필요가 있을까
이렇게 많이 사용되는데도 불구하고 연구를 통해 입증되지 않거나 연구를 시도하려 하지 않는 것은 거짓이다

출처: http://ebizbooks.tistory.com/1182 [e비즈북스]

일반적으로 대체의학 진영에서는 제도권 의학(주류 의학)에 대해 약물 부작용과 한계를 강조하면서 돈만 밝힌다고 비판합니다. 그에 비해서 자신들은 천연,전통을 승계해서 발전시켰고 또한 환자에게도 프렌들리라고 주장하죠. 그런데 알고 보니 대체의학은 제도권의학 뺨칠 정도로 돈을 밝힙니다. 그래서 돈만 밝히는 제도권 의학이 대체의학에 꼽사리를 끼려는 움직임도 있다고 합니다.
어쨌든 제3자의 시각에서 보자면 대체의학이나 제도권 의학이나 돈만 밝히는 것은 똑같습니다. 하지만 다른 점은 한쪽은 검증이라는 과학을 거쳤고 한쪽은 검증이 안된 비과학이라는 점입니다. 위에서 열거한 상품들의 선전은 대부분 과장입니다. 글루코사민에 날린 돈을 생각하면ㅠㅠ.이런 상품보면 꼭 부모님을 앞세웁니다.  몸에 해가 되지 않으니 그냥 넘어갈 수도 있겠지만 현실은 그렇지 않습니다. 미국 FDA의 승인을 받은게 안전한게 아니라는 것을 이 책을 보고 알았습니다. FDA가 건강식품의 안전성을 검증하려는 법안을 마련하려했지만 건강식품업계의 로비로 인해 무력화되고 오히려 건강식품이 FDA를 팔아먹을 수 있도록 개악되었다는군요. 건강식품가운데 0.7%만이 안전성 검증을 받았다니 FDA승인이라는게 얼마나 의미없는 절차인지 알 수 있습니다.
그런데 문제는 또 있습니다. 이런 건강식품 아니라 현대의학의 도움이 시급한 사람들도 이런 대체의학의 사이비에 혹한다는 점입니다. 대표적인 인물이 스티브 잡스. 췌장암에 걸렸는데 명상치료와 식이요법을 받다가 시기를 놓쳤죠. 주치의가 있는 스티브 잡스도 저런데 없는 사람들은 더 심각합니다. 95%의 완치율을 보이는 질병에 대해서도 약물부작용에 대한 걱정때문에 대체의학에 의존했다가 회복할 수 없는 사례가 많습니다.
책에서 나오는 조이 호프바우어 소년의 경우를 보죠. 1977년 당시 7살에 임파선 암에 걸린 이 소년은 방사선 치료와 화학요법으로 건강하게 살 수 있는 기회가 있었습니다. 그러나 부모들은 이 치료법의 이야기를 듣자 구토, 설사,빈혈을 머리에 떠올립니다. 그래서 훨씬 순하고, 훨씬 친절하고, 훨씬 합리적이라고 믿고 있는 치료법, 다시 말해 살구씨를 재료로 한 자연 치료법을 받기로 선택합니다. 레이어트릴 치료법이라고 하는데 당시 대중에게 인기 있는 대체의학 치료법입니다. 이 결정이 알려지자 병원과 보건당국이 부모의 치료행위를 중단 시키기 위해 아동방치죄로 기소합니다. 하지만 재판은 더디게 진행되었고 법원 역시 레이어트릴 치료법에 우호적이어서 조이 호프 바우어가 재판기간동안 치료를 받도록 허가했습니다. 나중에 가서 이 치료법은 효과가 없다고 증명되었지만 시간은 너무 오래 걸렸습니다. 조이 호프 바우어는 죽음을 맞았고 이 치료법을 대중에게 널리 확산시킨 영화배우 스티브 맥퀸 또한 암으로 죽었습니다.  검색해보니 레이어트릴 치료법은 지금도 추종자를 거느리고 있군요. 최근에 책까지 나왔습니다. <살아있다는게 중요하다>라는 책인데 진실한 길을 걷는 의사가 벌이는 기득권과의 한판 대결이라고 카피를 뽑았네요. 그리고 이 책에서도 조이 호프 바우어 이야기를 다룹니다. 뭐라고 썼는지 한번 봐야겠네요.

어쨌든 대체의학이 전부 나쁘지는 않을 것입니다. 책에서도 플라시보의 효과를 이야기합니다. 그리고 할 수만 있다면 약을 먹는 것보다 밀가루를 먹고 병을 치료하는 것이 더 나을 겁니다. 하지만 그게 단지 밀가루일뿐이라고 생각하는 것과 이것은 만병통치약이라고 믿는 대체의학중 누구를 더 신뢰해야할 지는 자명합니다. 그렇지만 현실은 불행히도 후자를 신뢰하는 경우가 많습니다. 단지 현대의학에대한 불신때문에 말이죠.

참고로 이 책을 보시더니 저희 대표님께서 한 권 더 내고 싶어하십니다. 여태까지 침술을 어느 정도 믿어왔었는데 12경락의 비밀을 알고 허무하셨나 봅니다. 12경락의 비밀은 뭘까요? 얼핏보면 친숙한 숫자여서 뭔가 오묘한 우주의 신비같아 보이지만 기원은 중국의 큰 강 12개에서 찾을 수 있다고 합니다. 만약 중국의 큰 강이 11개였으면 11경락이 될 뻔했다는 이야기죠. 한국이 원조였으면 몇 개일지 궁금하네요.